ہمارے عقائد

 

 

Our beliefs
Love for the Ahl al-Bayt and the evening grief that passed over them in the field of Karbala keeps the message fresh for many days. Now the entire Muslim Ummah has become the field of grief and sorrow, and the days are passing in the morning and evening in grief. Only those on whom these calamities and calamities are falling, be it Palestine, Syria, Yemen or Kashmir, whatever happens to them, will be lost. The rest of the Muslims are living a normal life, their days and nights are not overshadowed by any other Muslim, their hobbies and interests continue.
In Muharram, Muslims respectfully perform marriages, but there is little fuss. Marriage in the month of Safar is considered ominous in the same way. The main reason for writing these lines is that there are questions in people's minds that often Are asked. The month of Muharram is the first month of the Islamic year while Safar Al-Muzaffar is considered the second month. The reason for the month of Muharram is understandable, but the series of Safar is different from all other months as many omens and false beliefs are associated with this month. Eleven months are not even in one. In the Holy Qur'an, the Almighty says, “Indeed, the number of months in the sight of Allah is twelve. In these twelve months, the four months of Rajab, Dhu al-Aqd, Dhu al-Hajj and Muharram have been declared sacred by the Almighty. They also stay away from all kinds of fights, killings and vandalism. It is considered haraam to respond to anyone's abuse. The prohibition of these four months is also strange. The Creator knows the habits of all His creatures in the Arabs. Sincerity and generosity and generosity were abundant, an example of which is the hosting of the two holy shrines. Millions of pilgrims enjoy the bliss of Umrah and Hajj, but with full happiness, if four more guests come to the house ceremony considering it an honor. Management becomes difficult It has been a characteristic of the Arabs' selflessness and generosity that they open their hearts to people all over the world. However, the wealth of sincerity was more valuable than those who recited the word with sincerity, they became the Companions. Abu Bakr, 'Uthman,' Umar, and Haider al-Karar, and those who did not recite this word remained sincere in disbelief, and Abu Lahab remained Abu Jahl, with all these virtues. The worst habit in them was to fight over talk, fights that started on small talk would go on for generations and would be digested for centuries, Maulana Altaf Hussain Hali has done it in the hexagon.
Sometimes quarreling over drinking water
Never quarreled over moving a horse
Even an ordinary student who is interested in the history of the beginning of the Ba'athist war knows that if a nation with such unparalleled qualities had not been fitted with a four-month speed breaker, it would have died in twenty or thirty years. They spend four months of this haraam as if they were three, but after four months, when the month of Safar begins, swords would come out of Niam and the reckoning of the things accumulated in the four months would be equalized.
From the first evening of the month of Safar, the body of the husband would come to a house, sometimes the father would orphan the children in the murder and sometimes the brother would leave the brothers and sisters crying and travel to the next place. That is to say, on the first day of the month of Safar of every year, the backs of the boats would be laid, due to which the saying has become common that the month of Safar is the month of ominousness. Dear readers! This is the reality of the erroneous belief that is popular among the people. Our dear Aqa Khatam-un-Nabin Muhammad Mustafa اصلاح has corrected every issue of life. How is it possible that he did not give any education on this subject? “No disease or contagious disease occurs without the will of Allah Almighty, nor does the star give the news of destiny, nor is it a bad omen, nor is there any reality of the month of Safar, nor is it permissible to take omens (Mushkoot al-Masabih).
There is a similar contradiction between the thirteenth day of the month of Safar or the last Wednesday of this month. A section distributes sweets on the last Wednesday of this month. Ghusl is specially arranged on this day. Fasting is observed, so according to them, the fact is that on the last Wednesday of the month of Safar, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was healed and he performed the ghusl of health. In this joy, he distributes blessings. The main reason for this is that on this day the disease of the Holy Prophet Muhammad Mustafa (PBUH) began, and the unfortunate Jews shared the lion's share of happiness the following year, which was given the status of worship and devotion by the naive Muslims. Has given
While the other group is very hit, they consider the last Wednesday of the month to be ominous. They do not travel on that day, do not get married on that day and do not start any new business. They think that since the illness of the Holy Prophet started on that day. So this day is miserable.
All these are the customs and traditions of the pre-Islamic era. Even if there is any truth in them, Islam has come to correct the previous customs and traditions. Your model of goodness is worthy of imitation for us. Past things would be completely negated after your teachings. There are more things to be added to this and the whole month of Safar has been considered ominous. The people do not get married in this month, they recite the Qur'an. Or they throw it in the canal, boil the wheat and distribute it in the neighborhood, although the Holy Prophet Muhammad Mustafa (PBUH) forbade us to take the bad omen of this month or to call it ominous.

معتقداتنا
حب أهل البيت وحزن المساء الذي مر عليهم في ميدان كربلاء يبقي الرسالة حية لأيام عديدة ، والآن أصبحت الأمة المسلمة كلها ساحة للحزن والأسى ، والأيام تمضي صباحا ومساء حزنا. ولا يضيع إلا من تقع عليهم هذه المصائب والمحن سواء فلسطين أو سوريا أو اليمن أو كشمير ، مهما حدث لهم. يعيش بقية المسلمين حياة طبيعية ، ولا يطغى أي مسلم آخر على أيامهم ولياليهم ، وتستمر هواياتهم واهتماماتهم.
في شهر محرم ، يتزوج المسلمون باحترام ، ولكن هناك القليل من الجلبة. يعتبر الزواج في شهر صفر مشؤومًا بنفس الطريقة. والسبب الرئيسي لكتابة هذه السطور هو أن هناك أسئلة في أذهان الناس غالبًا طلب منهم. شهر محرم هو الشهر الأول من السنة الهجرية ، بينما يعتبر سفر المظفر الشهر الثاني ، والسبب في شهر محرم مفهوم ، لكن مسلسل سفر يختلف عن باقي الشهور حيث ترتبط به العديد من البشائر والمعتقدات الباطلة. أحد عشر شهرًا ليست حتى في شهر واحد. وفي القرآن الكريم قال تعالى: (إن عدد الأشهر عند الله اثنا عشر ، وفي هذه الاثني عشر شهرًا حرَّس الله أربعة أشهر رجب وذو العقد وذي الحج والمحرم). كما أنهم يبتعدون عن كل أنواع القتال والقتل والتخريب ، ويحرم الرد على تعسف أي شخص ، كما أن تحريم هذه الأشهر الأربعة غريب ، والخالق يعرف عادات كل مخلوقاته في العرب. وفير الإخلاص والكرم والكرم ، ومثال ذلك استضافة الحرمين الشريفين ، ويستمتع ملايين الحجاج بنعمة العمرة والحج بسعادة تامة إذا حضر أربعة ضيوف آخرين إلى البيت معتبرين ذلك شرفًا. تصير الإدارة صعبة: لقد كان من صفات نكران العرب وكرمهم أنهم يفتحون قلوبهم للناس في جميع أنحاء العالم ، لكن ثراء الإخلاص كان أكثر قيمة من الذين تلاوا الكلمة بصدق ، فقد أصبحوا الصحابة. أبو بكر ، وعثمان ، وعمر ، وحيدر الكرار ، ومن لم يقرؤوا هذه الكلمة صدقوا في الكفر ، وبقي أبو لهب أبو جهل بكل هذه الفضائل. كانت أسوأ عادة في نفوسهم هي القتال من أجل الكلام ، فالقتال الذي بدأ في حديث صغير سيستمر لأجيال وستستوعب لقرون ، مولانا ألطاف حسين هالي فعل ذلك في الشكل السداسي.
يتشاجرون أحيانًا على مياه الشرب
لا تتشاجر أبدًا بشأن تحريك الحصان
حتى الطالب العادي المهتم بتاريخ بداية الحرب البعثية يعرف أنه إذا لم يتم تزويد أمة بمثل هذه الصفات التي لا مثيل لها بكسر سرعة لمدة أربعة أشهر ، لكانت قد ماتت خلال عشرين أو ثلاثين عامًا. يقضون أربعة أشهر من هذا الحرام كأنهم ثلاثة ، ولكن بعد أربعة أشهر ، عند دخول شهر صفر ، تخرج سيوف من نعام ، ويعادل حساب ما تراكم في الأشهر الأربعة.
منذ أول ليلة من شهر صفر ، كانت جثة الزوج تأتي إلى المنزل ، وأحيانًا يتيم الأب الأطفال في جريمة القتل ، وأحيانًا يترك الأخ الإخوة والأخوات يبكون ويسافرون إلى المكان التالي. أي أنه في اليوم الأول من شهر صفر من كل عام ، كان يتم رص ظهور القوارب ، وبسبب هذا انتشر القول بأن شهر صفر هو شهر الفجر. القراء الأعزاء! هذا هو حقيقة الاعتقاد الخاطئ السائد بين الناس ، وقد صحح عزيزنا آقا خاتم الأمم محمد مصطفى إصلاح كل قضية من قضايا الحياة ، فكيف يعقل أنه لم يتعلم في هذا الموضوع؟ "ما من مرض أو مرض معدٍ إلا بإذن الله تعالى ، ولا النجمة تخبر القدر ، ولا هي نذير شؤم ، ولا شيء من شهر صفر ، ولا يجوز أخذ النذر (مشكوت المصابيح).
وهناك تناقض مشابه بين اليوم الثالث عشر من شهر صفر والاربعاء الاخير من الشهر الجاري قسم يوزع الحلويات يوم الاربعاء الاخير من الشهر الجاري ويرتب الغسل خصيصا لهذا اليوم. والصيام صحيح عندهم ، فالحقيقة عندهم أنه في يوم الأربعاء الأخير من شهر صفر شفي النبي صلى الله عليه وسلم وغسل الصحة ، وفي هذا الفرح يوزع الصلاة. والسبب الرئيسي لذلك هو أنه في هذا اليوم بدأ مرض الرسول الكريم محمد مصطفى (صلى الله عليه وسلم) ، وتقاسم اليهود المؤسفون نصيب الأسد من السعادة في العام التالي ، والتي منحت مكانة العبادة والتفاني من قبل المسلمين الساذجين. لقد اعطي
في حين أن المجموعة الأخرى تعرضت لضربة شديدة ، فإنهم يعتبرون الأربعاء الأخير من الشهر مشؤومًا ، فهم لا يسافرون في ذلك اليوم ، ولا يتزوجون في ذلك اليوم ولا يبدؤون أي عمل جديد ، ويعتقدون أنه منذ أن بدأ مرض الرسول الكريم في ذلك اليوم. لذا هذا اليوم بائس.
كل هذه عادات وتقاليد العصر الجاهلي ، وحتى لو كانت فيها حقيقة فقد جاء الإسلام ليصحح العادات والتقاليد السابقة ، ونموذجك في الخير يستحق التقليد بالنسبة لنا ، والأمور الماضية ستنتفي تمامًا بعد تعاليمك. وهناك أشياء أخرى تضاف إلى هذا ، وقد اعتبر شهر صفر بأكمله مشؤوماً ، فالناس لا يتزوجون في هذا الشهر ، بل يقرؤون القرآن. أو يرمونها في القناة ويسلقون الحنطة ويوزعونها في الحي ، وإن كان الرسول الكريم محمد مصطفى (صلى الله عليه وسلم) قد منعنا من أن نأخذ فأل هذا الشهر أو نسميه مشؤومًا.

ہمارے عقائد

اہل بیت سے محبت اور ان پر کربلا کے میدان میں گزرنے والی شام غم بہت دن تک پیغام کو تازہ رکھتی ہے اب تو پوری امت مسلمہ ہی کرب وبلا کا میدان بنی ہوئی ہے، اور صبح الم اور شام غم میں دن بیت رہے ہیں، گر صرف ان کے جن پر یہ بلائیں اور آفتیں ٹوٹ رہی ہیں، فلسطین، شام، یمن ہو یا کشمیر، جس تن لاگے سو تن جانے والی بات ہے۔ باقی سارے مسلمان معمول کی زندگی گزار رہے ہیں، ان کی زندگی کے شب و روز پر کسی دوسرے مسلمان کی پرچھائیں نہیں، ان کے شوق و مشاغل جاری و ساری ہیں۔

محرم میں مسلمان احتراماَ شادی بیاہ کا کام تو کرلیتے ہیں مگر دھوم دھڑکا کم ہی ہوتا ہے، ماہ صفر میں شادی بیاہ کو ویسے ہی منحوس سمجھا جاتا ہے ان سطور کی لکھنے کی بنیادی وجہ بھی یہی ہے کہ لوگوں کے ذہنوں میں سوالات ہیں جو اکثر پوچھے جاتے ہیں۔ ماہ محرم اسلامی سال کا پہلا مہینہ ہے جبکہ صفر المظفر دوسرا مہینہ گردانا جاتا ہے، ماہ محرم الحرام کی وجہ تو سمجھ میں آتی ہے مگر صفر کا سلسلہ سارے مہینوں سے جدا ہے جتنی بدشگونیاں اور غلط عقائد اس مہینے سے وابستہ ہیں اتنے اسلامی سال کے گیارہ مہینوں میں کسی ایک سے میں بھی نہیں ہیں. قرآن کریم میں ارشاد باری تعالیٰ ہے کہ ”بے شک اللہ تعالیٰ کے ہاں مہینوں کی گنتی بارہ ہی ہے ان بارہ مہینوں میں چار ماہ رجب، ذوالعقد، ذوالحج اور محرم حق تعالیٰ نے حرمت کے مہینے قرار دئیے ہیں، ان چار ماہ میں عرب کسی بھی قسم کی لڑائی، قتل وغارت گری سے دور رہتے ہیں،کسی کو گالی تک کا جواب دینا حرام سمجھا جاتا ہے، ان چار ماہ کی حرمت کا حکم بھی عجیب شان لیے ہوئے ہے خالق کو اپنی تمام مخلوقات کی عادات کا علم ہے عربوں میں خلوص و ایثار اور سخاوت کوٹ کوٹ کر بھری ہوئی تھی، اس کی ایک مثال حرمین شریفین کی میزبانی ہے، لاکھوں زائرین عمرہ اور حج کی سعادت حاصل کرتے ہیں لیکن پوری خوشدلی کے ساتھ، اعزاز سمجھتے ہوئے گھر کی تقریب میں چار مہمان ذیادہ آجائیں تو انتظام مشکل ہوجاتا ہے یہ عربوں کی ایثار و سخاوت کی صفت رہی ہے کہ یہ پوری دنیا کے لوگوں کے لیے دل وسیع کرتے ہیں، بہرحال خلوص کی دولت ان سے بھی گراں قدر تھی جنہوں نے اخلاص کے ساتھ کلمہ پڑھا، وہ صحابہ کرامؓ بن گئے، ابوبکرؓ، عثمان ؓ، عمرؓ اور حیدرکرارؓ بن گئے اور جنہوں نے یہ کلمہ نہیں پڑھا وہ بھی کفر میں مخلص رہے اور ابولہب، ابوجہل ہی رہے، ان سب خوبیوں کے ساتھ ان کے اندر بدترین عادت بات بات پر لڑائی جھگڑے کی تھی، چھوٹی چھوٹی بات پر شروع ہونے والی لڑائیاں نسلوں تک جاتیں اور صدیاں ہضم ہوجاتیں، مولانا الطاف حسین حالی نے مسدس میں اس کی بہت ہی شاندار نوشہ کشی کی ہے

                                                کبھی پانی پینے پلانے پر جھگڑا

                                                کبھی گھوڑا آگے بڑھانے پر جھگڑا

جنگ بعث کسی معمولی بات پر شروع ہوئی تاریخ سے دلچسپی رکھنے والا معمولی طالب علم بھی جانتا ہے تو اتنی بے مثال خوبیاں رکھنے والی قوم کو اگر چارماہ کا سپیڈ بریکر نہ لگایا جاتا تو یہ قوم بیس تیس سال میں ہی مر مرا کر ختم ہوجاتی۔ یہ حرمت کے چاہ ماہ تو جیسے تیسے کر کے وہ گزار لیتے ہیں مگر چاہ ماہ کے بعد جب صفر کا مہینہ شروع ہوتا تو نیام سے تلواریں نکل آتیں اور چا رماہ میں جمع شدہ باتوں کا حساب کتاب برابر کرلیا جاتا۔

ماہ صفر کی پہلی شام سے ہی کسی گھر میں شوہر کی لاش آتی تو کہیں قتل غارت گری میں باپ بچوں کو یتیم کرجاتا تو کہیں کڑیل بھائی بہنوں کو روتا چھوڑ کر اگلے جہاں کا مسافر ہوجاتا۔ یعنی کہ ہر سال کی ماہ صفر کی پہلی تاریخ کو کشتوں کے پشتے لگ جاتے،جس کی وجہ سے یہ کہاوت عام ہوگئی کہ ماہ صفر تو ہی منحوسیت کا مہینہ، جب کوئی چیز منحوس دی جائے تو اس میں کون سی خوشی یاد رہتی ہے۔ تو محترم قارئین کرام! یہ اصلیت ہے اس غلط العام عقیدے کی جو عوام الناس میں مشہور ہے ہمارے پیارے آقا خاتم النبین محمدمصطفے ﷺ زندگی کے ہر مسئلے کی اصلاح کرکے گئے ہیں یہ کیسے ممکن ہے کہ وہ اس موضوع پر کوئی تعلیم نہ دیتے، آپ ﷺ کا ارشاد گرامی ہے کہ ”کوئی بیماری یا متعدی مرض اللہ تعالیٰ کی مرضی کے بغیر نہیں ہوتا، نہ ہی ستارہ تقدیر کی خبریں دیتا ہے اور نہ ہی الو منحوس ہے، نہ صفر کے مہینے کی کوئی حقیقت ہے اور نہ ہی بدشگونی لینا جائز ہے (مشکوۃ المصابیح)

باقی رہی بات ماہ صفر کے تیرہ تاریخ کے منحوس ہونے کی یا اس ماہ کے آخری بدھ کی تو اس میں ویسے ہی تضاد ہے، ایک طبقہ اس ماہ کی آخری بدھ کو شیرینی تقسیم کرتا ہے، اس روز غسل کا خصوصی اہتمام کیا جاتا ہے اور روزہ رکھا جاتا ہے، تو اُن افراد کے نزدیک اس کی حقیقت یہ بتائی جاتی ہے کہ ماہ صفرکی آخری بدھ کو نبی اکرم ﷺ شفایاب ہوئے تھے اور انہوں نے غسل صحت فرمایا تھا، اسی خوشی میں وہ طبقہ تبرک تقسیم کرتا ہے، یہ بھی ایک من گھڑت ہے اس کی اصل وجہ یہ ہے کہ اس روز نبی کریم محمد مصطفی ﷺ کی بیماری یعنی مرض موت کا آغاز کا ہوا تھا، اور بدبخت یہودیوں نے اگلے سال خوشی میں شیرنی بانٹی تھی جس کو سادہ لوح مسلمانوں نے عبادت و عقیدت کا درجہ دے دیا ہے

جبکہ دوسرا طبقہ بالکل ہٹ کے ہے وہ مہینے کے آخری بدھ کو منحوس سمجھتے ہیں اس دن سفر پر نہیں جاتے اس روز شادی نہیں کرتے اور کوئی نیا کاروبار شروع نہیں کرتے ان کے خیال میں چونکہ اس روز رسول کریم ﷺ کی بیماری کا آغاز ہوا تھا تو یہ دن منحوس ہے۔

یہ سب دور جاہلیت کے رسم ورواج ہیں  اگر بالفرض ان میں کوئی حقیقت ہو بھی تو اسلام پچھلے رسم و رواج کی اصلاح کے لئے آیا ہے، آپ ﷺ کا اسوہ حسنہ ہمارے لئے قابل تقلید ہے  پچھلی چیزوں کی آپ ﷺکی تعلیمات کے بعد مکمل نفی ہوجاتی ہے  انہی باتوں میں مزید باتیں شامل ہوتی گئیں اور پورے ماہ صفر کو بدشگونی سمجھ لیا گیا عوام الناس اس ماہ میں شادیا نہیں کرتے، قرآن خوانی کرواتے ہیں، بلائیں ٹالنے کے لئے اس کی تیرہ تاریخ کو آٹے کی تین سو پیسنٹھ گولیاں بنا کے تالاب یا نہر میں پھنکواتے ہیں،گندم ابال کر محلے میں تقسیم کرتے ہیں حالانکہ نبی کریم محمدمصطفی ﷺنے اس ماہ کی بدشگونی لینے یا اسے منحوس قرار دینے سے منع کردیا ہے، آپ ﷺ نے بہت سے غزوات اس ماہ میں لڑے اور ہجرت جیسا عظیم المرتبت کام بھی اسی ماہ میں ہوا، اگر اس ماہ میں سفر کرنا منحوس ہوتا تو ہجرت کا سفر ہی اس ماہ میں کیوں کروایا جاتا

اسلام دین فطرت ہے جس چیز یا رسم کو وہ قبل ازاسلام سے ہوتے پاتا ہے اور اس میں عوام کے لئے کسی صورت نقصان ہے تو نبی کریم ﷺ کے ذریعے اس کو ختم کروا دیتا ہے اور جس میں کوئی قباحت نہیں بے ضرر پاتا ہے اس میں رد وبدل نہیں کرتا ہے، قبل ازاسلام دولہا اور دلہن کو بیٹھا کر دعا دی جاتی تھی ”بیٹے پیدا ہوں اور خوب محبت ہو“، بظاہر اس دعائیہ کلمے میں کوئی قباحت نہیں لیکن قیامت تک غالب رہنے والے دین برحق نے اس نکتہ برابر کی رسم کی بھی اصلاح کردی، اور آپ ﷺ کے چچا ذاد بھائی ابو عقیل بن طالب کا نکاح ہوا تو سب دعا دینے لگے تو آپ ﷺ نے روک دیا، بس بس یوں نہ کہو  بلکہ یوں کہو ”اللہ تجھے برکت دے اور تیرے لئے تیری بیوی کو بابرکت کرے“ اس کا مفہوم یہ بھی ہے کہ شادی کا مقصد قبل ازاسلام نسل کی افزائش تھا اسلام نے اسے برکتوں کے حصول کی طرف موڑ دیا، نحوست کا متضاد برکت ہے اسلام نے یہ بات ذہن نشین کروا دی ہے کہ اللہ اوراس کے رسول ﷺ کی اطاعت میں برکت اور عدم اطاعت میں نحوست ہے، اگر صاحب ایمان  ہے تو آذمائش میں ڈال دیا جائے تو بھی راضی برضا اور اگر ایمان نہیں تو روز کے تین سو پینسٹھ آٹے کے پیڑے بھی دریا میں پھینک دو، ہونا تو وہی ہے جو رب تعالیٰ نے لکھ دیا ہے تمام محدثین اور آئمہ کرام اس پر متفق ہیں کہ ماہ صفر کے متعلق روایات من گھڑت ہیں اس کے بعد طریقہ صرف اسوہ حسنہ کی پیروی کا رہ جاتا ہے جو عقیدہ، عمل، عبادات اور معاملات سب کی درستگی کا ہے شیطان کی پیروی کی بھی بہت سی صورتیں ہیں جن میں ایک اس طرح کے عقائد کی تشہیر ہے اللہ سب پر رحم فرمائے